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还有品德高洁、美名佳声传于世间的高尚之士

发布时间:2019-10-11 14:52 来源:未知 编辑:admin

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  孩提:指初知发笑,尚在襁褓中的幼儿。《孟子·尽心上》:“孩提之童,无不知爱其亲者。” 黄口:本意是雏鸟的嘴;指代婴儿。 垂髫(tiao):幼童,古时儿童不束发;头发下垂。髫:儿童垂下的头发,因此称儿童或童年为垂髫;陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。” 束发:古代男孩成童,将头发束成一髻。因此用束发代指成童,当指八岁以上的儿童。 总角:古代男女末成年前束发为两髻,形状如角,故称总角。《诗经·氓》“总角之宴,言笑晏晏。” 豆蔻年华:豆蔻,一种多年生植物。豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。 笄(ji)年:古代女于十五岁就把头发梳拢来,挽一个髻,插上叫做笄的首饰,叫笄礼。加笄后就表示她已成年,所以女子到了成年,叫“笄年”,又称“及笄”。《礼·内则》:女子……十有五年而笄”。 弱冠:《仪礼·曲礼》中将男子二十岁称“弱”,到这个年龄就可举行冠礼。其时身体尚弱,故称弱冠。 结发:初成年。《汉书·施仇传》:“结发事师数十年,贺不能及”。后称元配为结发。曹植诗《种葛篇》:“与君初婚时,结发恩义深”。 而立:《论语·为政篇》:“子曰:君十有五而志于学,三十而立”。后来因此称二十岁为“而立之年”。 不惑:人到四十称“不惑之年”。意思是人到此时已掌握知识,能明辨事理,而不致迷惑。《论语·为政》:“四十而不惑”。 知命:本意指认识天命。《论语·为政》“五十而知天命”。后因以知命为五十岁之代称。 花甲:古人用天干和地支相配来纪年,天干地支顺次组合为六十个纪序年号,故称六十甲子,也称花甲子或花甲。每六十年一个循环,所以称六十岁为“花甲之年” 古稀:七十岁的代称。唐杜甫《曲江二首》之二:“朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀”。 耄耋(mao die):指八十、九十岁。《礼·曲礼》上:“八十九十曰耄。”六十以上曰耋。后来用“耄耋”泛指年寿高。 下寿 中寿 上寿:古人以六十为下寿,七十为中寿,九十为上寿。 期颐:称百岁之人。百岁为人生年数之极,故曰期。此时起居生活待人养护,故曰颐。《礼·曲礼》上:“百年曰期颐”。

  展开全部可以这么理解吧。。最早是屈原的香草美人提到的,在他的诗作中都可以看到香草美人之类

  展开全部你的这个说法是正确的,美人这个称呼,除开皇宫中妃嫔等级中的“婕妤”、“美人”、“常在”、“答应”这个特殊情况专指女性之外,是男女都可以用的,姑且不论龙阳断袖之癖,单纯的“美人”在多数情况下是对美男子的称呼,而且这个用法在先秦时期最为盛行。美人的含义,不仅仅只局限于相貌美丽,也可以用于那些气质出尘,清寒高华、样貌普通但是举止中别具一番风韵的人。还有品德高洁、美名佳声传于世间的高尚之士,也可以被称为美人。举几个例子:1,《邹忌讽齐王纳谏》中,有这样的话:妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,有求于我也。“美”在这里的意思是认为……美,邹忌是男人,照样可以以美来形容。2,诗云“……孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。美人如花隔云端,上有青冥之长天。下有渌水之波澜,天长地远魂飞苦。……”诗中只讲对美人的思念痴缠之情,折磨煞人。但是没有任何一个词语能确定此美人的性别。

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